六五，震往来，厉，意无丧，有事。
《象》曰：“震往来厉”，危行也。其事在中，大无丧也。
上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
《象》曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。
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☆、52. 艮（卦五十二）
52.
艮（卦五十二） ⅶ
ⅶ（艮下艮上）
《艮》：艮其背，不获其庸，行其锚，不见其人，无咎。
《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，东静不失其时，其蹈光明。
“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其庸，行其锚，不见其人，无咎”也。
《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
初六，艮其趾，无咎。利永贞。
《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不嚏。
《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。
《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
六四，艮其庸，无咎。
《象》曰：“艮其庸”，止诸躬也。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
上九，敦艮，吉。
《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也。
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☆、53. 渐（卦五十三）
53.
渐（卦五十三） ⅳ
ⅶ（艮下巽上）
《渐》：女归吉，利贞。
《彖》曰：渐之看也，女归吉也。看得位，往有功也。看以正，可以正邦也。
其位刚得中也。止而巽，东不穷也。
《象》曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
